خبرگزاري ميراث فرهنگي _ سه شنبه، 28 مهرماه 1383 _ صنم مودي- گنجاندن مفاهيم ميراث فرهنگي در ادبيات كودكان در قالب داستان هاي خيالي با مضامين تاريخي، تصاوير آثار باستاني در كتاب هاي كودكان، بازديد از موزه ها و نهادينه كردن هويت تاريخي ايران زمين در اذهان كودكان در قالب اشعار كودكانه، از جمله مواردي است كه نويسندگان ادبيات كودكان براي نهادينه سازي مفاهيم فرهنگي در نسل كودك و نوجوان تاكيد مي كنند.
به گزارش «ميراث خبر»، نويسندگان و كودكان بر اين نكته تاكيد دارند كه بايد تاريخ در ذهن كودك تصويرسازي شود، در اين ميان ادبيات، مي تواند امروز كودك را به تاريخ و نحوه زندگي نسل هاي پيش از خود پيوند زند.

عرفان نظر آهاری، شاعر و نويسنده نوجوانان و مدرس دانشگاه علامه طباطبايي نيز مي گويد: «ميراث ادبي ما مسيري است كه بزرگان تاريخ ما از آن گذر كرده اند و شناخت هويت تاريخي نيز جز بهره گيري از تجربيات و گفته هاي اديبان، سخنوران و تاريخ سازان ديروز ميسر نمي شود. در حالي كودك و نوجوان امروز به گذشته ارجاع داده مي شود كه كليد گشايش اين مقال به وي ارايه نشده است. نوجوان امروز براي بهره گيري از تاريخ و تمدن چند هزار ساله ايراني و استفاده از تفكرات و تجربه هاي جامعه طي قرون متمادي، نيازمند دريافت كليدي به زبان امروز است.»
نظرآهاري با تصريح اين كه اخلاق امروز با اخلاقيات 700 سال پيش متفاوت است، در زمينه نهادينه سازي و آموزش مفاهيم ميراث فرهنگي در تفكرات و تعهدات كودكان و نوجوانان بر اين امر تاكيد دارد كه به مرور زمان برخي از اخلاقيات گذشته دستخوش تغيير شده و با شكلي جديد براي نسل امروز به ارث رسيده است. به گونه اي كه بهره گيري از هر آنچه كه بزرگان تاريخ كشور در عصر و زمان خود بيان كرده اند امروز مقدور نيست و نهادينه سازي و آگاه ساختن دانش آموزان با هويت تاريخي شان بايد با در نظر گرفتن اين تغييرات همراه باشد و با چنين رويكردي مفاهيمي از اين دست در دروس مقاطع تحصيلي گنجانده شود.
عرفان نظرآهاري معتقد است كه «در حال حاضر از سويي ذوق بصري و شعور كودك ناديده گرفته مي شود و از سوي ديگر بايد در بحث آموزش كودك سياست گذاري هاي كلان فرهنگي در پس پرده وجود داشته باشد و تا نويسندگان خوبي كه در كشور وجود دارند بتوانند مفاهيم مورد نظر را به نحوي شايسته و آموزنده در متون و ادبيات كودكان بگنجانند و اين گونه است كه انسان سازي و فرهنگ سازي، آنچنان كه بايد، محقق خواهد شد.»
همچنان كه نظرآهاري مي گويد: «اگر نوجوان امروز ايران به دنبال فرهنگ غرب مي رود بايد علت را در جامعه امروز خودمان بيابيم، جوان براي پر كردن خلاءهاي خود به فرهنگ بيگانه ميل پيدا مي کند و با دريافت مباني كه در تناقض جدي با هويت و فرهنگ چند هزار ساله ايراني اوست، دچار پريشاني و تزلزل مي شود.»
«مصطفي رحماندوست»، شاعر و نويسنده كودك و نوجوان در اين باره مي گويد: «بايد در مرحله نخست كودك با مفهوم ميراث فرهنگي آشنا شود و براي رسيدن به اين آگاهي، نخستين گام، ورود كودك و دانش آموز به فضاي موزه هاست چرا كه وي با ديدن تفاوت هاي ساختاري ميان اشيا امروزي و اشيا متعلق به گذشته، مفاهيم تاريخي را در قالب خيال در ذهن خويش، حيات بخشيده و بدين گونه تصويرسازي تاريخ در ذهن كودكان محقق مي شود.
«حسين بكايي»، نويسنده نيز با نگاهي ديگر به آشنايي كودكان و نوجوانان با ميراث فرهنگي تاكيد كرده و مي گويد: «لازم به توضيح نيست كه افراد يك جامعه چرا نيازمند شناخت ميراث فرهنگي هستند و اين شناخت چه تاثيراتي بر زندگي آنها مي گذارد. اما بحث اصلي بر سر مصاديق و نوع نگاه به ميراث فرهنگي است و اين كه آموزش ميراث فرهنگي به كودكان، در معرفي تك بعدي و ظاهري اشيا، بناها و محوطه هاي تاريخي خلاصه نشود.»