سعدی آموزگار اخلاق
چهارشنبه ها از ساعت 17 تا 19
فرهنگسرای خانواده
تلفن: 09124193951 و 77815173

سلسله نشست های مثنوی خوانی شنبه ها از 17 الی 19 فرهنگسرای خانواده
تلفن: 09124193951 و 77815173


نويسنده ديني بايد سالك باشد

interview  

عرفان نظر آهاري نویسنده و شاعر گفت: يك نويسنده ديني بايد پيش از نويسنده بودن سالك باشد كه هر روز حركت كند و دستاوردهاي خود را با ديگران قسمت كند.
وی در گفتگو با خبرنگار شبستان، ( پنجشنبه، 5 خردادماه 1384 )درباره ويژگي هاي نويسنده ادبيات ديني افزود: ادبيات ديني از حساسيت و ظرافت خاصي برخوردار است چون نويسنده با كوچك ترين اشتباهي ممكن است مخاطب خود را براي هميشه از دست بدهد. البته در سال‌هاي اخير پرداختن به ادبيات ديني، فرصتي بوده براي برخي از افراد تا سودجويي‌هايي را در اين زمينه داشته باشند و همين امر عده‌اي از مخاطبان را به ادبيات ديني بي‌اعتماد مي‌كند.
نظر آهاري ادامه داد: نويسنده‌اي كه وارد حوزه ادبيات ديني مي‌شود، بيش از هر كس ديگر، تجربه دين‌مداري را در زندگي شخصي خود وارد كرده است. او با نگاهي معنادار و معنابخش به زندگي كه برخاسته از دين است، به خلق اثر مي‌پردازد و اگر اين نگاه آغشته به دين با تمام ابعاد زندگي نويسنده آميخته شود، بازتاب آن در قلم او آشكار مي‌شود و مخاطب صداقت نويسنده را درمي‌يابد. اما وقتي نويسنده ديني بدون داشتن زندگي ديني تلاش براي نوشتن آثار ديني مي‌كند، مخاطب عدم خلوص او را حس مي‌كند و نمي‌تواند با او ارتباط برقرار كند.

شاعر ''مجموعه كوله‌پشتي‌ات كجاست؟'' ادامه داد: نويسنده ادبيات ديني موظف است كه زندگي ديني خود را محدود به بخشي از دين نكند بلكه تمامي ابعاد دين را در نظر بگيرد و اين را بداند كه خدا با همه هستي در ارتباط است نه با قشر خاصي بنابراين نويسنده نيز با همه مخاطبان در ارتباط باشد نه با مخاطبي كه علائق ديني دارد.

نويسنده كتاب'' چاي با طعم خدا'' تصريح كرد: نويسنده دبني بايد مخاطبان خود را به نوشته‌هاي ديني علاقه‌مند كند و پلكاني براي رسيدن به آسمان باشد و يادآوري كند كه زندگي ديني پيوند بين زمين و آسمان است و نوعي جهان‌بيني و زيبابيني است.

چهارشنبه، 30 دیماه 1383
30 دی 1383 8:21 بֽظֽ
Comments

استاد از سلوک گپ زدی. حالا، نویسنده ی دینی که می باید سالک باشد لابد خواننده ی دینی هم باید هم مسلک او باشد. تا این دو راه به سویی برند. داستان هایی از سیر و سلوک و سالکان را در تاریخ خوانده ایم و اینکه خانقا هایی بوده است با مرشدان و مریدان و ... حالا گپ از سلوک که می رود به یاد تاریخ می افتیم. هرچند این مسئله با تاریخ کاری ندارد و نیاز انسان همه زمانه هاست اما اسباب عصر جدید یک وضعیتی را پدید آورده که انسان این عصر بسیاری از ارزش ها و روش های پیشینیان را برنمی تابد.
باری می پرسم مراد شما از سلوک چه باشد و انسان امروز ارشاد از کی شنود و اسباب سیر از کی جوید و صحت رستگاری خویش چگونه داند.

اخلاصی که ما را نسبت به حضور مرتب است. ارشاد مبارک هماره بر جان مان کارگر افتاده است. خدای را از این بابت شکر گزاریم.

ارادت

شجاع مستقل
کابل-افغانستان


Posted by: at 9 مرداد 1386 10:38 قֽظֽ
ارسال نظرها









Remember personal info?






نقل و برداشت مطالب اين سايت با ذکر منبع بلامانع است
powered by linkdoni.com